Chronicles of an Old Loose Ashtangi

Ashtanga practice is as painful and amazing as the unforgettable Pulp Fiction watch - from how it gets into you to how it gets through to you. Know what I mean?

Lo veo justo en frente de mí, en el arcén al otro lado de una carretera tortuosa de campo. El tráfico es escaso y puedo escucharle decirme: "Sadhana, lo que buscas es disciplina". Cuando empieza a cruzar la carretera, hablando todavía, de la nada aparece una muchedumbre que se encamina hacia él ocupando y ocultando mi lado de la calzada. Ya no puedo esucharle y tampoco puedo verle cuando es arrollado, sólo oígo el rugido del motor del camión que acaba con su vida. Y me despierto de golpe...

Prasarita Padottanasana A - mi pobre espalda... Elucubraciones tontas en un día de luna desatadas por la constatación de cómo ha venido cambiando mi cuerpo y cuánto me cuesta entrar en las posturas...  Si partimos del concepto de que todo es transitorio, puede que lleguemos a asumir que todo lo que nos rodea es temporal, incluido obviamente el universo mismo. Todo, absolutamente todo. Por lo tanto nuestra alma, nuestro espíritu, también lo es – a no ser que tengamos el apoyo y el amparo de alguna creencia religiosa (una fe), o de alguna corriente filosófica que contemple la atemporalidad del espíritu. Si hay que entender el espíritu en el sentido estrictamente etimológico de “soplo vital” (lo que da vida al cuerpo), es posible que sea algo claramente finito ya que llegado el momento en el cual nuestro cuerpo cesa de vivir ese soplo se extinguirá al igual que se apaga la llama de una vela al agotarse la cera. Así que lo de nutrir el espíritu con la convicción de estar...

A pinch of humor and irony for the less snobbish and haughty among us. On full moons we are not allowed to practice for fear that we may end up as werewolf and on new moons the same applies since we might grew vampire fangs 😱 That's the harsh reality hiding behind all those psychophysical and philosophical justifications they dump on us 🧐 Everyone knows that, though nobody dares say it 🤣

Grabando para un curso de Yin Yoga Siguiendo con el tema de las relaciones interpersonales, hay que tener claro lo que se entiende con ellas (stricto sensu relaciones "inter personas" o sea entre personas) y de la envergadura que pueden llegar a tener. La personalización de las relaciones siempre ha existido también en los negocios o en las actividades remuneradas, pero ahí mucho depende de la postura de cada cual. Quiero decir que si yo me veo a mi mismo únicamente como facilitador de un servicio y a la otra parte como un colectivo impersonal de clientes, lógicamente no tiene cabida ninguna relación interpersonal, porque ya desde mi postura pongo de manifiesto que no la quiero y que el alcance de mi disponibilidad es muy limitado. Una decisión legítima, por supuesto, pero nunca deberíamos olvidar que en las relaciones comerciales, y en todas las que involucran dinero por supuesto, lo que "vendemos" en realidad es nuestra cara. Así que si decido "...

En las relaciones interpersonales, por muy distantes, superficiales o tensas que puedan llegar a ser, trato siempre de que haya un mínimo de dialéctica. Sin embargo, cuando veo el cierre, el rechazo o la negación total en la otra parte, prefiero soltar y dejar ir: no me gusta argumentar o discutir por el gusto de polemizar, así que al final prefiero que la otra persona se lleve una sensación de quietud o satisfacción y que pueda reafirmarse en sus convicciones, juicios, opiniones o criterios. En cualquier caso, como ya ha quedado claro que ni mis palabras ni el (improbable) diálogo van a cambiar la situación, prefiero que mi postura sea la más neutra o pasiva posible y ahorrarme emociones innecesarias. Así que a no ser que la persona o las circunstancias lo merezcan, prefiero desistir y soltar - dejar correr el agua. Justamente eso me pasó hace poco en el mundillo del Ashtanga y dejar ir, por muy a mi pesar y con cierta tristeza, fue la única solución lógica y viable que me...

Mi ritorni in mente... Più anni passano più tendiamo a mitizzare le vicende trascorse, ad essere sempre più eroi o martiri e sempre meno testimoni del tempo. Probabilmente è inevitabile: la distanza rende tutto più sfocato e finiamo per riempire i buchi di quel colabrodo che sono i nostri ricordi non certo con banalità, ma con pathos e drammaticità. Perché, suvvia, se abbiamo vissuto sarà pure stato per qualcosa, no? D'altra parte il ricordo modifica la realtà oggettiva già sin dal momento in cui viene fissato. Quindi il passare del tempo non fa altro che amplificare la divergenza esistente tra ricordo e "autenticità" dei fatti. Tra l'altro, sono convinto che noi non conserviamo i ricordi in ordine di importanza, ma creiamo un tessuto di ricordi combinati il più possibile economico. Come in un enorme cruciverba dove le singole lettere possono far parte di almeno due parole distinte, così i vari brandelli di memoria finiscono per essere i mattoncini costi...

Cuando por fin vuelva a practicar con la constancia que deseo y sin dolor ni impedimentos (sólo me faltaba este catarro monumental), será otra vez en solitario, siguiendo con la tónica de este año singular en el cual por lo menos he llegado a entender, si bien soy bastante tardo, que el camino que lleva a la elección de una guía en este mundillo tiene más baches de lo que me esperaba. Será una señal del destino... y además me he hartado de ser un todoterreno, así que creo que necesito un tiempo de reflexión durante el cual voy a esperar a que cambien un poco las circunstancias para luego decidir qué dirección tomar.

Sobre todo a raíz de mi última lesión - una fuerte contractura del dorsal ancho y el serrato que me ha dejado un mes entero sin poder practicar y otro con una práctica muy coja, tristona y perezosa - me he dado cuenta de que mi cuerpo ha cambiado bastante o, mejor dicho, he tenido que asumirlo. Justo en esos días, alguien me hizo notar cuánto se percibía el esfuerzo que me cuesta practicar. Es verdad, me cuesta mucho. Y en los últimos tiempos me costaba mucho también correr: por regla natural estoy adentrándome en los años del "me cuesta mucho". Es innegable. Pero tampoco es algo dramático: mientras yo llegue efectivamente hasta donde pueda llegar en ese momento, estaré bien encaminado.